Наши предки - наша гордость

Я потомок Темура Великого

Даже если я хочу,

Благословенна святыня

Мне его могила.

Поискав следы Улугбека

Я прошел через Зеравшан,

В сердце у меня история Самарканда.

Максуд Шейхзаде, великий писатель хамсы, заложивший краеугольный камень произведению-хамса во всей восточной литературе, родился в Азербайджане, на земле Низами, жил на узбекской земле, стал сыном узбекского народа, и всегда и во всем служил любовью и верностью этой великой стране. Шейхзаде был многогранной талантливой личностью. Наряду со стихами и поэмами он создавал драмы с очень высокой художественной силой. Шейхзаде в последние дни своей жизни начал писать драму «Беруни», хотя не смог закончить драму, он является гордостью узбекской нации и человечества. Исторические драмы «Джалалуддин Мангуберди» и «Мирзо Улугбек», посвященные памяти предков, павших за свободу страны, уже стали художественным достоянием нашего народа. Эта земля, управляемая историей, является землей узбекского народа.

Это солнце, это небо

Только страна моя изменилась,

Из источника просветления

Каждый угол покраснел.

На самом деле не зря людей творчества и интеллигенции считают детьми не только одной нации, но и человечества. Шейхзаде был таким творцом, который служил человечеству. Его плодовитое и богатое творчество за его короткую жизнь до сих пор входит в число произведений, которые много раз читались книголюбами.

Шейхзаде начал свое первое творчество в стихах, его первым поэтическим сборником был «Достойный страж», затем в мире поэзии были созданы и изданы «Десять стихотворений», «Созвучные мне», «Третья книга», «Республика», «Двенадцать», «Янги Деван», "Предвыборные песни", "За что борьба?", "Битва и песня", "Говорит сердце...", "Тетрадь пятнадцати лет", "Стихи страны", "Струны времени", "Мои Аплодисменты», «Годы и дороги», «Стихи».

В ранних произведениях Шейхзаде, частично и в некоторых стихотворениях после Второй мировой войны, приоритет отдавался мелодиям и признакам, характерным для азербайджанской поэзии. Однако, поскольку писатель глубоко понимает языковые особенности и стиль узбекской классической и современной поэзии, мы видим, что узбекский тон и музыкальная беглость в его стихах возросли. Максуд Шейхзаде стремился активно почувствовать действительность, уделял особое внимание изображению важных событий в жизни народа и страны, созданию образа героев труда и борьбы.

С этой целью он создавал лироэпические жанры, обогащал узбекскую литературу такими произведениями, как «Товарищеское имущество», «Свет», «Товарищ», «Наследство», «Земля и право», «Сказка охотника», «Искандер Зулькарнайн», «Одиннадцатые», «Женя», «Аксакал», «Мудрость Ахмаджона», «Третий сын», «Сон Нурмата Ота». При изучении творчества поэта одним из важных качеств, характерных для его поэзии, как эпоса, так и драмы, является сюжетность.

Как поэт со склонностью к созданию лирического сюжета, Шейхзоде обращался к легендам народного творчества и страницам исторического прошлого, а также к жизни современников, вводил в свои стихи поэтические символы и различные поэтические детали, характерные для баллад, и ставил слова на высшее место в поэтическом приеме. В то же время Шейхзоде открыл новые художественные возможности рифмы и привнес в узбекскую поэзию новый вес и форму.

Мы растили цветов этой земли молоком из нашей крови,

Мы с чистой земли смели тела злодеев...

Эта вековая легенда стала реальностью!

У меня есть голос в этой братской стране,

Узбекские мелодии звучат в строчке песен...

Как заявлял сам поэт, он до конца жизни жил на узбекской земле, прославлял это дорогое место, жил и творил здесь, был писателем, не избежавшим различных гонений и оскорблений в этой стране во времена советского правления, работал как верный сын узбекского народа до конца жизни, и Узбекистан стал его второй родиной. Когда просвещенные люди преследовались и подвергались различным страданиям в 1955 году, наряду со многими нашими самоотверженными интеллигентами, Шейхзаде был оправдан. Но в результате 5 лет тюремного заключения здоровье поэта ухудшилось.

Несмотря на это, ему пришлось прожить 10 лет на верхнем этаже многоэтажки до конца жизни. Даже в таких тяжелых условиях и болезни он не жаловался и не переставал творить до конца жизни. На собрании писателей мастер Шейхзаде обратился к собравшимся: «Вы хорошо знаете, просвещение означает свет, луч, ясность. Действительно, наши просветители достойны к поступкам, таким как передача знаний, просвещения, культуры и образования…». Словно очарованные этим словом, сидящие в зале заседаний разразились бурными аплодисментами.

Сколько бы трудных дней не пришлось пережить ему с самого начала, но он никогда не жаловался.

Его вера и мировоззрение подробно описаны в приведенных выше стихах. Он никогда не жил с местью. Наоборот, он ничего не сказал о тех, кто предал его, заставил страдать тяжелыми болезнями. Шейхзаде остался верен своим человеческим качествам и всегда жил с высшими качествами доброжелательности и достоинства. Причина, по которой его работы, особенно на исторические темы и исторические персонажи, способны привязать читателя к книге, заключается в его любви к этой стране.

Может быть, в каждой строчке его лежит несравненная любовь и неустанная работа. Его героические произведения, пробуждающие в сердцах людей чувство патриотизма, не потеряли своего значения и сегодня. Даже по прошествии многих лет произведения Шейхзаде Домла продолжают демонстрировать свою силу.

В наши дни особое чувство гордости в сердцах нашей молодежи вселяет известный всем деятелям литературы и искусства поэт Ботир Эргашев, вдохновленный строками из драмы «Джалалуддин Мангуберди» М. Шейхзаде «Смерть не ослепляет благородных помыслов, тот, кто прогонит зло из страны, тот буду я». Примером служит песня, исполненная Озодбеком Назарбековым на церемонии, и эта песня заняла глубокое место в сердцах наших людей. В качестве последних слов Султана Джалалуддина в произведении приводятся следующие строки: однажды я появлюсь в этой стране, на этой земле, патриот страны находится на невидимой чужбине - в могиле.

Кто изгоняет врага из страны, тот я!

Смерть не ослепляет благородных намерений!

Ташкентский государственный транспортный университет

студентка 2 курса факультета АТМ

Абдужалилова Мохинур Валиджоновна.